¿Qué tan confiable es la Biblia sin los originales?

Episodio 312 de Verdad y Fe Podcast

Si no tenemos los manuscritos originales de la Biblia, entonces… ¿todo se perdió en el camino? Muchos dicen: “la Biblia fue copiada tantas veces que ya no sabemos qué decía”. ¿Eso es cierto?

Recuerdo en una ocasión que uno de mis pastores nos daba una clase para líderes. Hablaba sobre la confiabilidad de las Escrituras. Hizo un comentario que pasó por desapercibido para muchos. Dijo: “no tenemos los manuscritos originales de la Biblia.” Nadie notó la importancia de lo que él decía. Ya había estudiado al respecto, por lo que sabía que este punto era crucial para entender por qué hay muchas personas que atacan la confiabilidad de la Biblia precisamente porque no tenemos los originales. Así que corriéndome el riesgo de caer mal, levanté mi mano y puntualicé lo que acababa de decir con todas las pausas y entonaciones apropiadas posibles. La conversación se puso exquisita desde ese punto en adelante.

Comencemos diciendo que es cierto que no tenemos los escritos originales de ninguno de los libros de la Biblia.

Para aquellos que usan este detalle en nuestra contra, este sería un buen momento para hacerles una pregunta: ¿cuál es el problema con eso?

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¿Jesús tuvo un comienzo?

Episodio 311 de Verdad y Fe Podcast

Este tema es una discusión interna para los que afirman la autoridad de las Escrituras. Quien no cree en la Biblia, por ejemplo, no se verá inclinado a aceptar argumentos bíblicos como los que veremos en un momento. A simple vista parece que esta es una pregunta sencilla, pero lo define todo. Si Jesús es o no es Dios y eterno afectará el mensaje de la Biblia, la salvación, etc.

No hace tanto estuve evangelizando con un grupo de jóvenes. Se acercaron a una familia que se identificó como cristianos. Comenzaron a hablar de Jesús y cuando los jóvenes mencionaron que Jesús era Dios, la familia trató de refutarlos porque Jesús nació, por lo que no podía ser Dios. La línea de pensamiento de ellos era que si Cristo nació, no puede ser eterno y tampoco podía ser Dios. No se daban cuenta que negar la eternidad de Cristo no es un error menor; es perder al Cristo verdadero.

Los jóvenes tuvieron la oportunidad de hablar sobre las dos naturalezas de Cristo: la divina (Juan 1: 1) y la humana (Juan 1:14). En su deidad, Jesús es eterno, en su humanidad, nació de una virgen en Belén hace poco más de 2,000 años.

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¿Por qué Dios permite que algunas personas mueran sin haber aceptado a Cristo?

Episodio 310 de Verdad y Fe Podcast

Esta es una de esas preguntas. Cuando buscamos contestar el por qué Dios hace o deja de hacer algunas cosas, no es momento de ponernos creativos, como si supiéramos lo que Dios piensa. Para contestar estas preguntas, desde una postura cristiana, es necesario ir a las Escrituras. Si la respuesta no estuviese en la Biblia, entonces habría que examinar el carácter de Dios para llegar a una posible respuesta.

Los prejuicios

Muchas veces, detrás de esta pregunta está la idea de que hay personas buenas que no son cristianas, y que sería injusto que no entren al cielo. Pero, ¿Qué queremos decir realmente cuando llamamos a alguien bueno? Si somos honestos, sabemos que todos hemos fallado moralmente en algún momento. La Biblia le llama a eso, pecado. Romanos 3:10-12 nos dice que no existe gente buena. Ni siquiera una. Más adelante nos explica por qué. Romanos 3:23 establece que todos hemos pecado; nadie puede alcanzar la meta gloriosa establecida por Dios. 

Imagina que te compras un traje nuevo para un banquete. Te lo pones y estás adecuadamente vestido conforme a los códigos de vestimenta del banquete. Sin embargo, justo antes de salir de tu casa vas a guardar un producto que usas para la limpieza y te salpica en el traje. Como contenía cloro, el traje ahora está arruinado. No hay vuelta atrás. Ya no puedes ir al banquete. Necesitas un nuevo traje, porque el tuyo ya no sirve. Quedó descartado.

Como todos hemos pecado, todos quedamos descartados. No hay tal cosa como una persona buena, cuando el estandarte de moralidad necesario es no tener pecado alguno.

También puede haber la percepción de que Dios decide quién se salva de manera arbitraria, como si fuera al azar. Pero, ¿será que Dios es injusto o simplemente nosotros no entendemos su justicia? Dios ha dejado por escrito cómo podemos hacer para ser salvos. Juan 3:16 establece que Dios amó tanto al mundo que envió a su Hijo. Si ponemos nuestra fe en él, entonces somos salvos. Esta es la única manera de lograr la salvación. Entonces no es algo arbitrario. Es igual para todos. La puerta de entrada al cielo es Jesucristo.

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¿Creer es racional o solo emocional?

Episodio 309 de Verdad y Fe Podcast

Este tema es muy curioso. Me explico: llevamos 15 años en Verdad y Fe, y nos la pasamos ofreciendo argumentos y explicaciones racionales a favor de Dios, el Cristianismo y la Biblia. Si no se pudiera ser racional, no sé qué hemos estado haciendo todo este tiempo. Pero aunque suene irónico, esto es una pregunta que muchos se hacen de manera muy seria.

Quien se hace esta pregunta, quizás ha visto cristianos que tratan su fe como mero emocionalismo. Quizás ellos mismos se inclinan más hacia la observación empírica y no saben si hay espacio para ellos en Cristo. 

Sea el caso que sea, hay algo que necesitamos reconocer: el Cristianismo hace unos reclamos a la verdad que no dependen de cómo nos sintamos al respecto. Tomemos estas palabras de Jesús de ejemplo:

Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie puede ir al Padre si no es por medio de mí. (Juan 14:6, NTV)

Lo que Jesús dice sobre sí mismo aquí no tiene que ver con cómo se siente quien lo lee. Desde una perspectiva bíblica, Jesús está afirmando lo que es cierto. La Biblia presenta a Cristo como Dios mismo, por lo que sus reclamos tienen un peso único y deben ser evaluados seriamente. Por eso podía afirmarlos con total autoridad, porque corresponden plenamente con la realidad.

Más aún, afirma que él mismo es la verdad. Entonces su identidad la presenta como un hecho verídico.

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¿De dónde venía el poder de Jesús?

Episodio #308 de Verdad y Fe Podcast

La Biblia dice que Jesús renunció a sus privilegios divinos. Si fue así, ¿cómo hacía milagros? Si era completamente hombre, ¿no se supone que no pudiese hacer milagros? Si los hacía, ¿entonces realmente no se “vació” de sus privilegios divinos?

Recientemente me preparaba para predicar sobre Marcos 7 en la interacción de Jesús y la mujer sirofenicia. Como es costumbre cuando me preparo para predicar, se me ocurrió una posible objeción al relato. En una predicación, no siempre se debe perseguir cada ángulo del texto, pues te desvía del mensaje que quieres llevar. Pero, el tema venía muy bien para un episodio de este podcast. Y aquí estamos.

En Marcos 7, se nos relata que Jesús liberó a una niña de una posesión demoníaca a distancia. Sin preguntar por su nombre ni ubicación y sin orar al Padre. Lo que hizo estuvo a tono con el Padre pues Cristo mismo afirmó que sólo hace lo que el Padre quiere (Juan 5:19), pero aquí vemos que obra sin la oración, lo cual sugiere que su voluntad y la del Padre están alineadas. Por eso, Jesús simplemente decidió sanarla y así fue.

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El Señor que se mueve en gracia

Puedes ver el mensaje completo en nuestro canal de YouTube

Hace unas semanas recibí un mensaje por Whatsapp. El texto decía unas palabras que despertaron el PTSD en mi. Como cuando alguien dice: Tengo que hablar contigo.  Esas palabras me mueven a preguntarme qué hice. Siento que fallé en algo. Por lo que me enviaron entendí que la persona estaba molesta conmigo. Empecé a hacer ajustes en mi agenda para atender la petición. Le comenté a mi esposa sobre el suceso. Como suelo hacer, le hice la historia lo más parecido a como sucedió. Tan pronto me escuchó, se echó a reír. No me dejó continuar. “Está bromeando contigo.” –me dijo. Al otro día cuando hablé con la persona, en efecto, estaba bromeando.

Algo así es lo que sucede con la porción de la Escritura que leeremos y analizaremos hoy. Nos encontraremos con unas palabras duras de la boca de Jesús. Pero es una de esas ocasiones que debemos respirar y volver a leer, procurando no quedarnos solamente en las palabras duras, sino que podamos ver lo que Jesús estaba haciendo.

El mensaje está basado en Marcos 7: 24-30. Este relato también sale en el evangelio según Mateo 15: 21-28. Es bueno leerlo también para tener una visión más amplia, tomando en cuenta los dos puntos de vista en el que fue escrito. Aquí el texto:

24 Luego Jesús salió de Galilea y se dirigió al norte, a la región de Tiro. No quería que nadie supiera en qué casa se hospedaba, pero no pudo ocultarlo. 25 Enseguida una mujer que había oído de él se acercó y cayó a sus pies. Su hijita estaba poseída por un espíritu maligno, 26 y ella le suplicó que expulsara al demonio de su hija.

Como la mujer era una gentil, nacida en la región de Fenicia que está en Siria, 27 Jesús le dijo:

Primero debo alimentar a los hijos, a mi propia familia, los judíos. No está bien tomar la comida de los hijos y arrojársela a los perros.

28 —Es verdad, Señor—respondió ella—, pero hasta a los perros que están debajo de la mesa se les permite comer las sobras del plato de los hijos.

29 —¡Buena respuesta! —le dijo Jesús—. Ahora vete a tu casa, porque el demonio ha salido de tu hija.

30 Cuando ella llegó a su casa, encontró a su hijita tranquila recostada en la cama, y el demonio se había ido. (Marcos 7: 24-30)

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Si Dios es perfecto, ¿por qué el mundo no lo es?

Episodio 307 de Verdad y Fe Podcast

La Biblia nos presenta a un Dios de carácter perfecto y sabiduría infinita. Sin embargo, nuestra experiencia: entre huracanes, terremotos y sufrimiento, nos lleva a preguntar… si Dios es perfecto, ¿por qué permite imperfección y dolor en el mundo?

Hace un tiempo publicamos dos episodios que tienen que ver con esta pregunta:

Tres cosas a considerar

La perfección es cuando algo está ausente de errores o debilidades. Desde nuestro punto de vista, el mundo tiene errores. Hay desastres, muertes, epidemias, etc. Pienso que el problema es que no vemos la razón de estos y automáticamente señalamos a Dios como Aquel que pudo haber hecho las cosas diferentes.

Primero, esta postura presume que tenemos un conocimiento o que conocemos una manera de hacer las cosas mejor que Dios. En ese sentido, es como decir que tenemos un conocimiento que a Dios le falta, porque si lo tuviese, ciertamente el mundo sería diferente.

Esto es problemático, porque definitivamente no tenemos todo conocimiento.

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¿Podemos confiar en las experiencias religiosas?

Episodio 306 de Verdad y Fe Podcast

Si todas las religiones pueden tener sus experiencias religiosas, ¿Significa que todas son verdaderas? ¿Los encuentros personales subjetivos con lo espiritual son indicativos de la verdad de la creencia? ¿Cuál es el valor de estas experiencias religiosas? 

El sábado, unos amigos Testigos de Jehová fueron a mi casa para hablarme sobre el juicio inminente y la solución que la Organización de los Testigos de Jehová proponen al servir a Jehová como ellos enseñan. Uno de los argumentos que me brindaron para testificar sobre la verdad de sus reclamos fue que ellos obedecen las palabras de Jesús al ir casa por casa de dos en dos. Esto les da un sentido de seguridad a ellos porque obedecen al Señor. El sentido de paz que tenían por la obediencia que practicaban les aseguraba que su visión del mundo era la correcta.

Con mucha gracia, les comenté que ser obediente no significa que lo que han creído es cierto. Sólo muestra que ellos lo creían. Parecía que no habían considerado esa respuesta. De ahí en adelante la conversación se tornó muy interesante.

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¿Puede un ateo ser moral?

Episodio 305 de Verdad y Fe Podcast

¿La moralidad depende de la creencia en Dios? Esta pregunta surge con frecuencia cuando hablamos sobre la existencia de Dios. Algunos dicen: “Yo no creo en Dios, y aun así intento vivir correctamente”. Entonces, ¿qué respondemos a esa objeción?

Este tema continúa la conversación sobre el comportamiento moral que comenzamos la semana pasada, cuando respondimos: ¿La hipocresía invalida el cristianismo? Dejaré el enlace en la descripción. (https://verdadyfe.com/2026/02/18/la-hipocresia-invalida-el-cristianismo/).

¿Qué es la moralidad?

Para comenzar, necesitamos definir el término.

La moralidad no es simplemente “portarse bien”. Es la convicción de que existen acciones que son verdaderamente correctas o incorrectas, más allá de gustos, culturas o preferencias personales.

Bajo esa definición, sí: un ateo puede comportarse moralmente.

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¿La hipocresía invalida el cristianismo?

Episodio 304 de Verdad y Fe Podcast

Recientemente escuché un amigo ateo, quien usó Instagram para criticarnos a los cristianos porque hacemos las mismas cosas que los no cristianos. Nos llamó hipócritas. Es una objeción bastante común. A Mahatma Gandhi, se le atribuye una frase que captura la esencia de esta queja: “Me gusta tu Cristo, pero no me gustan tus Cristianos, tus Cristianos son tan diferentes a tu Cristo.”
¿Qué se puede responder a esto?

La objeción frente a nosotros presenta el siguiente argumento:

Premisa 1: Si el cristianismo es verdadero, sus seguidores deberían vivir moralmente de manera consistente.
Premisa 2: Muchos cristianos no viven moralmente de manera consistente.
Conclusión: Por lo tanto, el cristianismo no es verdadero.

Un argumento lógico es válido cuando la conclusión se sigue necesariamente de las premisas. Si la conclusión no se sigue, el argumento falla. Analizemos este argumento.

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