Esta es una de esas preguntas que no podemos contestar con un 100% de certeza. Por supuesto pensamos que todo hubiese sido más sencillo si Dios no hubiese creado a Satanás. Pero se nos olvida que no somos Dios y nuestras ideas y conceptos son muy pequeños como para poder entender las razones de Dios, a menos que él no las revele, como hizo con su Palabra.

Pero esta pregunta no es una cuya respuesta esté en las Escrituras tan claramente respondidas. Ante la pregunta: ¿Por qué creó a Satanás?” podemos decir: “no sé”. Pero conociendo la narrativa bíblica, creo que podemos hacer una suposición fundamentada y decir que parece ser que Satanás fue quien dió al ser humano la oportunidad de entrar en una relación libre con Dios. Curioso, ¿no?

Recientemente fui a un estudio bíblico y estuve hablando con su líder un rato. Cuando le dije que hacía apologética, me dijo que nunca había tenido la necesidad como para entrenarse en esa área. No dije más nada, pero les confieso que me quedé pensando y sigo pensando en nuestra conversación.

Para aquellos que no lo sepan, la apologética es la rama de la teología que trata con la defensa racional, lógica e intelectual de la fe Cristiana y la Biblia. Entonces, estoy muy convencido que todos, en algún momento hacemos apologética de una manera u otra, si es que estamos siendo sal y luz al mundo. Cuando somos abiertamente cristianos, alguien siempre traerá una objeción a nuestras creencias. Entonces, todos hacemos apologética en algún momento. De hecho, este hermano con el que hablé, estaba haciendo la apologética de lo innecesario de la apologética. Muy curioso.

El tema de hoy vino a raíz de una pregunta que nos enviaron sobre Mateo 24:36 (también en Marcos 13:32). La Nueva Traducción Viviente lo presenta así:

“»Sin embargo, nadie sabe el día ni la hora en que sucederán estas cosas, ni siquiera los ángeles en el cielo ni el propio Hijo. Solo el Padre lo sabe.”

¿Cómo es posible que Jesús no sepa algo? Esa era la incomodidad. Hace cuatro años hicimos un episodio sobre este tema en Verdad y Fe Podcast. >Puedes verlo aquí<

La semana pasada hablamos de cómo nuestra ofrenda no es una manera de pagarle a Dios de vuelta por su salvación. Al final comentaba que debemos adorar libremente a Dios ofrendando. Expliqué que usualmente la objeción es, ¿qué hace la iglesia con el dinero ofrendado? De eso se trata el episodio de hoy.

Cada iglesia tiene su modelo de finanzas. Eso tiene que quedar claro. Lo que diré aquí no es un manual estricto de qué debe o no hacer una iglesia con su dinero. Pero diré algunas ideas que debemos considerar.

Cuando las iglesias abren el espacio para las ofrendas, es un momento oportuno para participar de lo que Dios está haciendo por medio de esa congregación local. Del dinero recibido, se sacan los salarios de los pastores y otros empleados de la Iglesia y eso está bien. Es lo que nos enseña la Biblia, por ejemplo en 1 Timoteo 5:18 (NTV): “18 Pues la Escritura dice: «No le pongas bozal al buey para impedirle que coma mientras trilla el grano». Y dice también: «¡Los que trabajan merecen recibir su salario!».”

Hay algunos discursos que se dan en algunas iglesias que parecen implicar que nosotros le devolvemos a Dios o le damos algo a Dios. A veces se escucha al momento de recoger la ofrenda. Alguien tomará el micrófono y dirá algo como: “Démosle de vuelta a Dios nuestros diezmos y ofrendas en agradecimiento por lo que ha hecho por nosotros.” Ese es el contexto de la pregunta de hoy.

En el pasado hicimos un episodio sobre el diezmo que puedes ver >aquí<.

Examinemos por un momento lo que enseña 1 Corintios 15:20-22 (NTV):
“20 Lo cierto es que Cristo sí resucitó de los muertos. Él es el primer fruto de una gran cosecha, el primero de todos los que murieron. 21 Así que, ya ven, tal como la muerte entró en el mundo por medio de un hombre, ahora la resurrección de los muertos ha comenzado por medio de otro hombre. 22 Así como todos mueren porque todos pertenecemos a Adán, todos los que pertenecen a Cristo recibirán vida nueva;”

Adán, el primer hombre dio entrada al pecado que todos los seres humanos ahora padecemos. Un solo acto. De igual manera, en Cristo, un sólo acto trajo la oferta del rescate para todos, si recibimos en fe el regalo de salvación.

¿Existe tal cosa como los pecados veniales y los mortales? En ocasiones, Mateo‬ ‭5‬:‭19 (NTV) se ha utilizado para abogar a favor de esto, por lo que es uno de los textos que analizaremos. Vamos al texto:

“Entonces, si no hacen caso al más insignificante mandamiento y les enseñan a los demás a hacer lo mismo, serán llamados los más insignificantes en el reino del cielo; pero el que obedece las leyes de Dios y las enseña será llamado grande en el reino del cielo.”

Esta es una pregunta muy curiosa que nos hicieron. Recuerda que tú también puedes enviarnos tus preguntas a preguntas@verdadyfe.com. Es una pregunta importante pues la Biblia enseña que no hay distinción de pecados: todos te llevan lejos de Dios. Todos. Entonces, ¿a qué se refería el apóstol Juan aquí?

Vamos al texto en cuestión para poder luego pensar en él:

1 Juan 5:16-17 (NTV)
“16 Si alguno de ustedes ve que otro creyente comete un pecado que no lleva a la muerte, debe orar por él, y Dios le dará vida a esa persona. Pero hay un pecado que lleva a la muerte, y no digo que se ore por quienes lo cometen. 17 Todas las malas acciones son pecado, pero no todos los pecados llevan a la muerte.”

Sé que hay muchos hermanos con preferencias de traducciones bíblicas diferentes a las mías, que usan al momento de estudiar la Palabra de Dios. Pero si les funciona a alguno, con gusto les comparto un poco de mi proceso.

Javier nos escribe lo siguiente:
“Quería hacerles una pregunta, veo que en las publicaciones utilizan las versiones bíblicas PDT y NTV, quería preguntar cuál de estas dos versiones recomiendan más, ambas me gustan pero quisiera solo usar una de las dos. Quiero usar una versión que sea entendible y cómoda para mí. Muchas gracias y bendiciones”

Obtenlo >AQUÍ<