¿La iglesia manipuló intencionalmente los libros que incluyó en su canon de manera arbitraria? ¿El Concilio de Nicea inventó la Biblia?, ¿Se deben incluir los escritos antiguos que hablan de Dios o de Jesús en la Biblia?, ¿Los libros que quedaron fuera son más reveladores que los que están dentro del canon?
La iglesia siempre ha tenido una estima muy alta hacia lo que considera Escrituras. Desde sus comienzos, trataban estos documentos con gran celo y los protegían de alteraciones o de libros que se querían añadir también. Ya desde el siglo II tenemos evidencia histórica de intentos de establecer los libros que tenían la autoridad de Dios en ellos.
Mensaje predicado originalmente el 21 de septiembre de 2025.
Estas son las notas de la predicación que originalmente se dio en la Iglesia Cristiana Catacumba 9 de Cayey, Puerto Rico. Fue la tercera parte de una serie de predicaciones sobre el Evangelio según Marcos titulada: El Rey que vino a servir.
Una nota importante: en los manuscritos originales del Nuevo Testamento no habían divisiones de capítulos hasta el 1227, ni versículos hasta el 1555. Así que cuando leemos el evangelio de Marcos, debemos estar atentos al contexto de lo que sus autores (Espíritu Santo y Juan Marcos) querían detallar en la forma que lo hicieron. Porque era un solo mensaje de principio a fin.
Hasta ahora, el evangelio nos viene diciendo estas diez cosas:
El texto son las Buenas Noticias del Hijo de Dios (v.1)
Jesús es superior al gran Juan el Bautista (v.7)
Dios Padre identificó a Jesús como su Hijo (v.11)
El evangelio comienza con arrepentimiento y fe (v.15)
Jesús es un rabino peculiar que escoge a los desechados (v.17)
Su llamado merece rendirlo todo y seguirle (v.20)
A Jesús, los demonios lo reconocen como el Santo de Dios (v.24)
Jesús es quien tiene el poder de destruir las tinieblas (v.24)
Jesús tenía una autoridad peculiar como nadie (v.27)
Jesús tiene la capacidad de restaurar la salud inmediatamente (v.31)
Y ahora que concluimos el capítulo 1, veremos los siguientes cuatro puntos siendo destacados por el autor:
1 – Jesús buscó dirección 2 – El mensaje era para todos 3 – Jesús se acerca con compasión y sin miedos 4 – La desobediencia dificulta la obra que Dios quiere hacer
Marcos 1:35-45 (NTV) 35 A la mañana siguiente, antes del amanecer, Jesús se levantó y fue a un lugar aislado para orar. 36 Más tarde, Simón y los otros salieron a buscarlo. 37 Cuando lo encontraron, le dijeron: —Todos te están buscando. 38 Jesús les respondió: —Debemos seguir adelante e ir a otras ciudades, y en ellas también predicaré porque para eso he venido. 39 Así que recorrió toda la región de Galilea, predicando en las sinagogas y expulsando demonios.
40 Un hombre con lepra se acercó, se arrodilló ante Jesús y le suplicó que lo sanara. —Si tú quieres, puedes sanarme y dejarme limpio—dijo. 41 Movido a compasión, Jesús extendió la mano y lo tocó. —Sí quiero—dijo—. ¡Queda sano! 42 Al instante, la lepra desapareció y el hombre quedó sano. 43 Entonces Jesús lo despidió con una firme advertencia: 44 —No se lo cuentes a nadie. En cambio, preséntate ante el sacerdote y deja que te examine. Lleva contigo la ofrenda que exige la ley de Moisés a los que son sanados de lepra. Esto será un testimonio público de que has quedado limpio. 45 Pero el hombre hizo correr la voz proclamando a todos lo que había sucedido. Como resultado, grandes multitudes pronto rodearon a Jesús, de modo que ya no pudo entrar abiertamente en ninguna ciudad. Tenía que quedarse en lugares apartados, pero aun así gente de todas partes seguía acudiendo a él.
La Biblia habla de muchos milagros, pero… ¿dónde están hoy día? Si Dios existe, ¿no se supone que veamos milagros a cada rato? La falta de milagros, ¿es evidencia de la inexistencia de lo sobrenatural?
Es una incomodidad común entre los no creyentes. De hecho, puede que algunos cristianos se lo pregunten en privado. Pero para poder descifrar esto, primero necesitamos saber lo que es un milagro. El diccionario dice que son: sucesos inexplicables, extraordinarios o maravillosos que se atribuyen a la intervención divina.1
Pero ¿qué es un suceso inexplicable? Solemos pensar en algo como Jesús caminando sobre las aguas o la resurrección de Lázaro. Quizás pensamos en la sanación de un ciego, el Mar Rojo dividido, etc… Todos esos son milagros definitivamente, pero hay otras cosas que aplicarían como inexplicables y que ni le damos una segunda mirada. Mira esta porción del Salmo 19:
Los cielos proclaman la gloria de Dios y el firmamento despliega la destreza de sus manos. Día tras día no cesan de hablar; noche tras noche lo dan a conocer. Hablan sin sonidos ni palabras; su voz jamás se oye.
(Salmos 19:1-3)
¿Los sucesos en la historia de la Tierra han tomado por sorpresa a Dios?¿Realmente está Dios en control de la historia?Si la Biblia es la Palabra de Dios, ¿por qué no habla de los dinosaurios?Si los dinosaurios desaparecieron, ¿significa que los seres vivientes que hay hoy en la tierra son el plan B de Dios?
Gracias a Iris por enviarnos la pregunta de hoy, reaccionando a un reel que examinó que presentaba una teoría sobre la extinción de los dinosaurios, colocándola en el momento en que Dios sacó a Satanás y los demonios de su presencia y os lanzó al mundo. El vídeo sugiere que ese evento fue el mismo cataclismo que extinguió a los dinosaurios y dice que gracias a eso, Dios tuvo que empezar de nuevo..
Antes que todo, recordemos que el mismo narrador del vídeo dice que es una teoría. Obviamente la exponen para llamar la atención y que otros consideren que así fue. Pero no debemos asumirla como algo exacto o ley. Además, recordemos que la Biblia no es un libro de ciencias, sino que la revelación de Dios al ser humano. Significa que fue inspirada y escrita para nosotros, para nuestro beneficio: Dios se estaba bajando de nivel al nuestro para que pudiésemos comprenderle a través de la escritura humana sobre unos rollos.
¿Por qué vamos a la iglesia, seguimos las leyes de tránsito y no decimos malas palabras? ¿Cuando nos comportamos como dice la Biblia, lo hacemos para evitar el infierno? ¿Somos Cristianos para ganarnos el cielo y no sufrir jamás?
A veces los no-creyentes piensan que el cristiano es igual a ellos en el sentido de comportarse bien para obtener una recompensa. Algunos siguen las reglas y leyes para vivir feliz y con la menor cantidad de problemas. Estos pueden decir que los Cristianos hacemos lo mismo. Obedecemos para que cuando muramos, disfrutemos del cielo para siempre.
Pero el problema con esta aseveración es que tienen un mal concepto de lo que es el cristianismo, y por lo tanto usan su hombre de paja para atacarlo y derribarlo, mientras que el verdadero cristianismo está ahí parado viendo la violencia contra el espantapájaros y preguntándose por qué le dan al pobre muñeco.
Verán, esta pregunta presume que la relación con Dios está basada en las buenas obras que podamos hacer y que de acuerdo a eso es que Dios nos deja entrar en su Reino, o no. Pero esto no es el evangelio. Esa es la dinámica de las religiones, pero el Cristianismo es muy diferente de eso. Esa salvación por obras no es una verdadera buena noticia, pues nadie logra comportarse bien a la perfección como para poder llegar al cielo. Significa que si creemos que nuestras obras nos mantienen en la lista de niños buenos de Santa Clós… perdón, de Jesús, estamos muy equivocados. Jesús no es como el hombre de rojo con barba blanca.
El evangelio es una buena noticia. Esa noticia es que el Ser humano no podía hacer nada para lograr tener una amistad con Dios así que Dios lo hizo todo. Tomó la iniciativa y dio su vida por nosotros en la Persona de su Hijo. Entonces por medio de Jesús tenemos acceso a una amistad relacional con Dios. Cristo hizo posible esa relación.
Cuando el Cristiano obedece y se porta bien, es porque el Salvador se comporta de esa manera y queremos parecernos a Aquel quien nos rescató al dar su vida por nosotros.
El Cristiano se porta bien porque es lo apropiado para un hijo adoptado por Dios. Pero no es para ganar nada. El cielo Cristo se lo regala a quienes se relacionan con él. No es algo que se gana por buenas obras. El evangelio es relación y no religión. No somos salvos por cumplir reglas y leyes, sino que por gracia. Dios regala el cielo, no nos hace pagar por el.
La Bomba teológica de hoy es que si Dios nos cobrara la entrada al Cielo, no hay obras suficientes para poder entrar allí. Además que el Cristiano anhela ir al Cielo porque allí está su Salvador. Queremos ir allá para encontrarnos con Jesús (no para librarnos del infierno.)
Para dejarlo absolutamente claro, basta con leer lo que dice en Efesios 2:8-9 (NTV):
8 Dios los salvó por su gracia cuando creyeron. Ustedes no tienen ningún mérito en eso; es un regalo de Dios. 9 La salvación no es un premio por las cosas buenas que hayamos hecho, así que ninguno de nosotros puede jactarse de ser salvo.
Como vemos, no tenemos oportunidad de ganarnos el cielo. Como dice el Pastor Nando Steidel: “El cielo es tan caro, que Dios regala la entrada.”
Por lo tanto, cuando alguien compare tu relación con Dios con sus intentos de portarse bien para evitar problemas, señala que eso es una falacia conocida como el Hombre de Paja que representa mal lo que enseña la Biblia y cree el Cristiano. Nuestra obediencia viene del amor que tenemos por nuestro Señor que ya nos dio el cielo, no para ganarnos su favor. Eso es una tarea imposible.
Si este episodio te hizo pensar, compártelo con alguien que también tenga esta pregunta. Y recuerda: no seguimos a Cristo por conveniencia, sino por amor. Te invito a suscribirte al podcast. Acompáñanos cada semana en Verdad y Fe.
¿Podemos confiar en un libro tan antiguo como la Biblia? ¿Es verdad que contiene errores? Los errores, ¿no demuestran que no se puede confiar en ella?
La pregunta de hoy es una pregunta cargada. La persona que dice la pregunta no está cuestionando nada sino que está haciendo una aseveración disfrazada de pregunta. Lo que realmente quiere decir es que no se puede confiar en la Biblia porque es antigua y está llena de errores.
Cuando alguien hace este tipo de pregunta cargada, nuestra respuesta debe ser en forma de pregunta genuina. Por ejemplo, podríamos responder: “¿Cuáles son los errores que entiendes que tiene la Biblia?” o “¿No se puede confiar en los documentos por ser antiguos?”
Con la primera pregunta das espacio a que la persona repiense su postura y traiga ejemplos que evidencien su aseveración. Con la segunda pregunta estás señalando a una falacia del pensamiento pues la edad del documento no importa si lo que dice es cierto. La veracidad de lo que dice es lo realmente importante.
Si Jesús da el Espíritu Santo a los discípulos en Juan 20, ¿para qué dárselos nuevamente en Hechos 2? ¿Acaso ellos recibieron el Espíritu dos veces? ¿Significa que la Biblia no se pone de acuerdo con relación a cuándo sucedió esto?
Cuando encontramos aparentes contradicciones como esta, es importante ver lo que están enseñando. En este caso: los discípulos de Jesús recibieron al Espíritu Santo.
Así que de entrada, podemos estar tranquilos porque si fue en Juan o fue en Hechos, lo que sí es cierto es que Lo recibieron.
La opinión en esto es variada. Por lo que voy a presentar tres puntos de vista para que los puedan analizar y llegar a sus propias conclusiones. Lo que sí puedo adelantarles es que llegaremos al mismo lugar: los discípulos recibieron el Espíritu Santo, que fue lo que necesitaban para iniciar la Iglesia y su vida Cristiana, una vez Cristo ascendió. Veamos los textos en cuestión primero:
¿Cómo podemos confiar en su existencia?¿Qué dice la ciencia al respecto?
¿Tenemos algún tipo de evidencia empírica que demuestre que Dios existe?
La pregunta de hoy es cerrada. Se puede contestar con un sí o no. Así que de manera muy breve, la pregunta: “¿Se puede probar científicamente que Dios existe?” se contesta con un simple “no”. Me explico.
Wordreference define ciencia como: “Conocimiento ordenado y, generalmente experimentado, de las cosas.” 1 Fíjate que se refiere a cosas. Esto implica que son accesibles y estudiables por nuestros sentidos. O sea, que estamos hablando del mundo material, o la naturaleza. La ciencia entonces estudia el mundo natural. Por lo tanto, si hablamos de lo sobrenatural, que por definición se sale y está por encima de lo natural, la ciencia no tiene nada que decir al respecto porque se sale de su campo de estudio.
En el Antiguo Testamento vemos un Dios de batallas y de Ira y en el Nuevo vemos uno de perdón, misericordia y compasión. ¿No se supone que Dios es siempre igual?¿Por qué el contraste?
Esta es una objeción muy común con relación al carácter de Dios. Quien argumenta de esta manera suele pensar que la Biblia muestra dos dioses diferentes. Sin embargo la misma Biblia dice que Dios es inamovible, que no cambia.
Así lo vemos en el Nuevo Testamento:
16 Así que no se dejen engañar, mis amados hermanos. 17 Todo lo que es bueno y perfecto es un regalo que desciende a nosotros de parte de Dios nuestro Padre, quien creó todas las luces de los cielos. Él nunca cambia ni varía como una sombra en movimiento. (Santiago 1:16-17)
En el Antiguo Testamento lo vemos de esta manera:
6 «Yo soy el Señor y no cambio. Por eso ustedes, descendientes de Jacob, aún no han sido destruidos. 7 Desde los días de sus antepasados, han despreciado mis decretos y los han desobedecido. Ahora, vuelvan a mí y yo volveré a ustedes», dice el Señor de los Ejércitos Celestiales. «Pero ustedes preguntan: “¿Cómo podemos volver cuando nunca nos fuimos?”. (Malaquías 3:6-7)
Inmediatamente podemos ver que en el Antiguo Testamento Dios mismo se identifica como incambiante cuando les está dando tiempo para arrepentirse a su pueblo. Osea, les está extendiendo misericordia y mostrándose a ellos en compasión. Con esto nada más, se elimina la supuesta diferencia entre el A.T. y N.T. Vemos que Dios se comporta igual.
La Biblia dice que Dios es amor, pero la Biblia también enseña que si una persona no se arrepiente de sus pecados, irá para el infierno eterno. ¿Es eso una contradicción del carácter amoroso de Dios?
1 Corintios 13 nos habla de cómo es el amor. 1 Juan 4:8 dice que Dios es amor. Por lo tanto, el amor de Dios debe ser de la siguiente manera:
Paciente, bondadoso, sin celos, sin fanfarronerías, libre de orgullo, no ofende, no exige que se haga su voluntad, no se irrita, no guarda récord de las ofensas en su contra, no se alegra de la injusticia, se alegra cuando la verdad triunfa, no se rinde, no pierde la fe, es esperanzado, es firme en toda circunstancia, y (su amor) dura para siempre.
Para cada uno de estos elementos podríamos hacer un episodio, pues existen objeciones para cada una de ellas. De la misma manera, pienso que podemos defender a Dios en cada una de ellas, así que vamos a dejar eso a un lado por hoy.
Creo que al ver este listado, la pregunta sobre el infierno debe ser más fuerte en nosotros, pues si Dios no exige que se haga su voluntad, no guarda récord de las ofensas en su contra y su amor perdura para siempre entonces ¿cómo explicamos el hecho que la Biblia enseña que quien no se arrepiente, terminará justamente en el infierno. Pero por lo general la objeción se levanta pues no consideramos con profundidad el hecho de que Dios, para ser perfecto y llamarse Dios, tiene que ser moralmente perfecto, osea, tiene que ser bueno. Si Dios es bueno y perfecto entonces no va a poder abrazar la maldad.
verdadyfe.com 